dedico ao meu amigo vinicius macauba!
quarta-feira, 26 de agosto de 2009
terça-feira, 25 de agosto de 2009
sexta-feira, 21 de agosto de 2009
Barriga!
... aproveito que só estou comendo massa aqui na Libya, reflexo da colonização italiana aqui, e aumento ainda mais minha barriga copio esta matéria de um blog da revista época.
"Muito curiosa a coluna de Guy Trebay, editor de moda do The New York Times, na semana passada. Eis sua descrição de um dos looks masculinos mais cool do verão norte-americano: bermuda na altura do joelho, camiseta com gola em V, tênis sem cadarço tipo Vans, chapéu de palha e, acreditem, uma charmosa pancinha despontando na camiseta. “Saliente o suficiente para aparecer no corte folgado das camisetas, mas não tão grande a ponto de ser chamada de barriga de cerveja, a pancinha está em todo lugar”, escreveu o colunista. ”Sustentar uma pancinha é um privilégio masculino antigo, que significa prosperidade em muitas culturas e também representa uma libertação da ansiedade com a imagem do corpo, que persegue as mulheres desde Eva”. Pois é. O ideal He-man parece estar com os dias contados.
Até pouco tempo, os homens não se sentiam obrigados a exibir um abdômen de tanquinho. Tudo mudou quando as mulheres entraram em massa no mercado de trabalho. Segundo David Zinczenko, editor de uma revista de ginástica masculina norte-americana, a competição os obrigou a se imbuir de uma armadura física (músculos, no caso) para mostrar como seriam mais fortes que as mulheres.
Para o colunista do NYT, a volta da pancinha pode ser descrita por vários fatores. Sobrou até para o presidente Barack Obama. Pode ser uma maneira de se opor, de contrariar o modelo disseminado por um presidente que faz ginástica toda manhã e tem uma barriga plana.
Além disso, pode ser também um retorno à masculinidade. Para ele, não é legal para um homem dar a entender que tem muito tempo de sobra para cuidar do próprio corpo. Segundo Aaron Hicklin, editor de outra revista masculina, “o que antes parecia jovem e quente, tanto para gays como para heteros, agora é passado”. Essas e outras afetações metrosexuais podem soar como futilidade.
Será?"
"Muito curiosa a coluna de Guy Trebay, editor de moda do The New York Times, na semana passada. Eis sua descrição de um dos looks masculinos mais cool do verão norte-americano: bermuda na altura do joelho, camiseta com gola em V, tênis sem cadarço tipo Vans, chapéu de palha e, acreditem, uma charmosa pancinha despontando na camiseta. “Saliente o suficiente para aparecer no corte folgado das camisetas, mas não tão grande a ponto de ser chamada de barriga de cerveja, a pancinha está em todo lugar”, escreveu o colunista. ”Sustentar uma pancinha é um privilégio masculino antigo, que significa prosperidade em muitas culturas e também representa uma libertação da ansiedade com a imagem do corpo, que persegue as mulheres desde Eva”. Pois é. O ideal He-man parece estar com os dias contados.
Até pouco tempo, os homens não se sentiam obrigados a exibir um abdômen de tanquinho. Tudo mudou quando as mulheres entraram em massa no mercado de trabalho. Segundo David Zinczenko, editor de uma revista de ginástica masculina norte-americana, a competição os obrigou a se imbuir de uma armadura física (músculos, no caso) para mostrar como seriam mais fortes que as mulheres.
Para o colunista do NYT, a volta da pancinha pode ser descrita por vários fatores. Sobrou até para o presidente Barack Obama. Pode ser uma maneira de se opor, de contrariar o modelo disseminado por um presidente que faz ginástica toda manhã e tem uma barriga plana.
Além disso, pode ser também um retorno à masculinidade. Para ele, não é legal para um homem dar a entender que tem muito tempo de sobra para cuidar do próprio corpo. Segundo Aaron Hicklin, editor de outra revista masculina, “o que antes parecia jovem e quente, tanto para gays como para heteros, agora é passado”. Essas e outras afetações metrosexuais podem soar como futilidade.
Será?"
segunda-feira, 17 de agosto de 2009
Um pouco mais sobre a Libya.
Leio que os italianos derrotaram os turcos otomanos na região de Trípoli em 1911 e permaneceram na Líbia até 1943, quando se deram mal na II Guerra Mundial.A Líbia, então, foi administrada pela Organização das Nações Unidas até 1951, quando se tornou independente.Em 1969, o coronel Muammar Abu Minyar al-Qadhafi assume o poder depois de um golpe de estado que derrubou o rei Idris I. Torna-se presidente do Conselho Revolucionário, comandante do Exército e este ano completa 40 anos no poder.Qadhafi implanta um sistema político próprio. Em “O Livro Verde”, escrito em 1973, descreve a Terceira Teoria Universal, uma combinação do socialismo com o islamismo, derivado em parte de práticas tribais. Para o coronel, tal sistema político deve ser implementado pelo próprio povo líbio, numa forma única de “democracia direta”.Há poucos dias, ao assumir a presidência da União Africana, Qadhafi disse que o melhor sistema político é o da Líbia, onde não são permitidos os partidos de oposição.
Na década de 80, Qadhafi usa o dinheiro do petróleo (95% das receitas do país vêm das exportações do petróleo) para promover sua ideologia ao redor do mundo, dando apoio a grupos terroristas.No dia 14 de abril de 1986, o presidente americano Ronald Reagan determina o bombardeio de Trípoli. No total, 35 bombas atingiram os sistemas de defesa aérea da Líbia, campos de treinamento militar, aeroportos e bases aéreas.
A residência em que Qadhafi estava é bombardeada.
Ele e os dois filhos mais velhos sofrem ferimentos.
Uma filha adotada, de 15 meses, morre no dos ataques.Em represália, a Líbia reage com ataques de mísseis a duas bases da marinha americana na ilha italiana de Lampedusa.
Em Beirute, Líbano, dois britânicos e um americano mantidos reféns por grupos islâmicos são mortos a tiros.
Um jornalista americano foi seqüestrado e um turista americano foi assassinado a tiros em Jerusalém.
O envolvimento com atos terroristas isola a Líbia da comunidade internacional.
Embargos comerciais impostos pela ONU e pelos Estados Unidos em 1992 tiveram forte impacto econômico e social no país.Qadhafi passou a década de 90 tentando reconstruir as relações com a Europa e os Estados Unidos.
A ONU suspendeu o embargo em 1999 e o cancelou definitivamente em 2003, depois que a Líbia assumiu a responsabilidade pela queda do avião do vôo 103 da PAN AM em Lockerbie, Escócia.Também em 2003, a Líbia decidiu encerrar o programa de construção de armas de destruição em massa e renuncia ao terrorismo.
Na década de 80, Qadhafi usa o dinheiro do petróleo (95% das receitas do país vêm das exportações do petróleo) para promover sua ideologia ao redor do mundo, dando apoio a grupos terroristas.No dia 14 de abril de 1986, o presidente americano Ronald Reagan determina o bombardeio de Trípoli. No total, 35 bombas atingiram os sistemas de defesa aérea da Líbia, campos de treinamento militar, aeroportos e bases aéreas.
A residência em que Qadhafi estava é bombardeada.
Ele e os dois filhos mais velhos sofrem ferimentos.
Uma filha adotada, de 15 meses, morre no dos ataques.Em represália, a Líbia reage com ataques de mísseis a duas bases da marinha americana na ilha italiana de Lampedusa.
Em Beirute, Líbano, dois britânicos e um americano mantidos reféns por grupos islâmicos são mortos a tiros.
Um jornalista americano foi seqüestrado e um turista americano foi assassinado a tiros em Jerusalém.
O envolvimento com atos terroristas isola a Líbia da comunidade internacional.
Embargos comerciais impostos pela ONU e pelos Estados Unidos em 1992 tiveram forte impacto econômico e social no país.Qadhafi passou a década de 90 tentando reconstruir as relações com a Europa e os Estados Unidos.
A ONU suspendeu o embargo em 1999 e o cancelou definitivamente em 2003, depois que a Líbia assumiu a responsabilidade pela queda do avião do vôo 103 da PAN AM em Lockerbie, Escócia.Também em 2003, a Líbia decidiu encerrar o programa de construção de armas de destruição em massa e renuncia ao terrorismo.
Em 2006, os EUA retiram a Líbia da lista de países que patrocinam o terrorismo.Com 6,2 milhões de habitantes, a Líbia começa a se abrir para o mundo, pelo menos na parte econômica.
O petróleo representa mais da metade do PIB e 60% dos salários do serviço público, o que garante ao país uma das rendas per capita mais altas da África.O país, no entanto, enfrenta sérios problemas de distribuição de renda.O solo pobre (mais de 90% de seus 1,7 milhão de quilômetros quadrados é deserto ou semi-deserto) faz com que o país importe 75% de toda a comida que consome.
O Produto Interno Bruto (PIB) tem crescido a taxas de 6% nos últimos anos. Mas o desemprego continua elevado: 30%.
Saif Al-Islam, um dos filhos de Qadhafi, é apontado como o provável sucessor do pai, apesar de ter feito declarações de que pretende abandonar a vida pública.No ano passado, o governo lançou um programa para distribuir os lucros do petróleo entre a população.Há também esforços para privatizar o setor bancário e garantir mais transparência nas finanças públicas para atrair investimentos estrangeiros.O país quer expandir no setor de hidrocarbonetos e procura investimentos de US$ 40 bilhões para desenvolver a indústria.Os hotéis internacionais em Trípoli estão abarrotados de estrangeiros atrás de contratos.
A Europa, por exemplo, negocia a construção de oleodutos e gasodutos pelo Mar Mediterrâneo até o continente.
Os europeus querem se livrar da dependência do gás da Rússia, cada vez mais usado como instrumento de política externa por Wladimir Putin.A Líbia quer se globalizar.Muitos obras estão em andamento pela país.
As empresas estrangeiras que atuam na Líbia precisam importar mão-de-obra.
O cidadão líbio médio não se sujeita ao trabalho braçal.
Quer um cargo de chefia, mas não possui qualificação.
Trabalhadores vêm da Ásia e de outros países africanos.
Algumas empresas chegam a administrar empregados de mais de 20 nacionalidades em seus canteiros de obras.Ocidentais não-muçulmanos que trabalham nas obras locais lamentam a proibição de consumir bebidas alcoólicas.
Também sofrem com as barreiras culturais.
Olhar para uma mulher líbia na rua é praticamente pedir para ser degolado a golpes de cimitarra.
Pornografia também é proibido no país.
Contrabandear uma Playboy dá expulsão por justa causa.Apesar das proibições, consegue-se comprar cerveja, uísque e outras coisas no mercado negro.
Mas aí o cidadão está por sua própria conta e risco."
retirei isso de um outro blog http://diariodaafrica.blogspot.com/2009/02/mais-um-pouco-de-libia.html
isso eh para vcs terem uma ideia melhor daqui e da historia deste pais.
RAMDAN!
nesta sexta começara o ramdan. Para entender um pouco mais sobre isso colei o texto da enciclopedia livre da Internet. Veja ai...
O Ramadão (português europeu) ou Ramadã (português brasileiro), também grafado Ramadan (em árabe رَمَضَان) é o nono mês do calendário islâmico. É o mês durante o qual os muçulmanos praticam o seu jejum ritual (suam, صَوْم), o quarto dos cinco pilares do Islão (arkan al-Islam).
A palavra Ramadão encontra-se relacionada com a palavra árabe ramida, “ser ardente”, possivelmente pelo facto do Islão ter celebrado este jejum pela primeira vez no período mais quente do ano.
Neste período, é um tempo de renovação da fé, da prática mais intensa da caridade, e vivência profunda da fraternidade e dos valores da vida familiar. Neste período pede-se ao crente maior proximidade dos valores sagrados, leitura mais assídua do Alcorão, frequência à mesquita, correção pessoal e auto domínio.
É o único mês mencionado por Deus nome no Alcorão:
«O mês do Ramadão foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e evidência de orientação e discernimento.»
bem, o que significa para os brasileiros. ainda não sabemos se teremos almoço nos "camp sites" pq não foi definido ainda. A comida vai chegar pq eu não sou islamico e não ficaremos em jejum. As recomendacoes são d não comer na frente deles, não fumar e não brincar (o velho tirar onda).
Ouvi dizer q o comercio fica aberto ate as duas da manha já q de dia estará fechado. a hora q eles voltam a comer eh as 19:20h assim me disse um deles.
o melhor de tudo eh q no fim do Alcorão teremos 4 dias de folga...... hehehehehehehe
O Ramadão (português europeu) ou Ramadã (português brasileiro), também grafado Ramadan (em árabe رَمَضَان) é o nono mês do calendário islâmico. É o mês durante o qual os muçulmanos praticam o seu jejum ritual (suam, صَوْم), o quarto dos cinco pilares do Islão (arkan al-Islam).
A palavra Ramadão encontra-se relacionada com a palavra árabe ramida, “ser ardente”, possivelmente pelo facto do Islão ter celebrado este jejum pela primeira vez no período mais quente do ano.
Neste período, é um tempo de renovação da fé, da prática mais intensa da caridade, e vivência profunda da fraternidade e dos valores da vida familiar. Neste período pede-se ao crente maior proximidade dos valores sagrados, leitura mais assídua do Alcorão, frequência à mesquita, correção pessoal e auto domínio.
É o único mês mencionado por Deus nome no Alcorão:
«O mês do Ramadão foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e evidência de orientação e discernimento.»
bem, o que significa para os brasileiros. ainda não sabemos se teremos almoço nos "camp sites" pq não foi definido ainda. A comida vai chegar pq eu não sou islamico e não ficaremos em jejum. As recomendacoes são d não comer na frente deles, não fumar e não brincar (o velho tirar onda).
Ouvi dizer q o comercio fica aberto ate as duas da manha já q de dia estará fechado. a hora q eles voltam a comer eh as 19:20h assim me disse um deles.
o melhor de tudo eh q no fim do Alcorão teremos 4 dias de folga...... hehehehehehehe
sexta-feira, 7 de agosto de 2009
lord have mercy
(...)esta foi uma musica, muito bonita, cantada na missa aqui numa língua diferente. O titulo ja diz o q a musica fala.
LORD HAVE MERCY!
(Bari Language - S. Sudam)
Monye mine mine Ko yi,
Monye mine Koyi. (2x)
Monye, monye, money mine ko yi.
Kristo mine mine Ko yi,
Kristo mine koyi. (2x)
Kristo, Kristo, Kristo mine koyi.
Monye mine mine Ko yi,
Monye mine Koyi. (2x)
Monye, monye, money mine ko yi.
LORD HAVE MERCY!
(Bari Language - S. Sudam)
Monye mine mine Ko yi,
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Monye, monye, money mine ko yi.
Kristo mine mine Ko yi,
Kristo mine koyi. (2x)
Kristo, Kristo, Kristo mine koyi.
Monye mine mine Ko yi,
Monye mine Koyi. (2x)
Monye, monye, money mine ko yi.
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